الماء المهين باجماع أهل العلم هو النطاف لكل من الذكر والأنثى، والقرار هو ما يستقر فيه الماء ومنه القارورة. والمبيضان قرار مكين لهجرة الخلايا التناسلية الأولية لتكوين البويضات طيلة حياة الأنثى من مرحلة الجنين إلى ما بعد الولادة ، ويحتوى المبيض فى هذه الفترة على 30000 بويضة ، وعند البلوغ يحتوى 300-400 بويضة ، ويفرز المبيض الهرمونات الجنسية لتكوين البويضة ونضجها ودفعها عند خروجها مع الماء الذى فى حويصلة جراف بعد نضجها مما يعضد أن المبيض قرار مكين . وتخرج كل شهر منه بويضة ويكون الباقى فى قراره المكين حتى مرحلة عجز المرأة (من بعد 50 سنة).
وجه الإعجاز:
نجد تحقيق معنى قرار مكين للبويضات فى المبيضين طيلة حياة الأنثى من المرحلة الجنينية إلى مرحلة البلوغ حتى سن العجز ، وهذا الكلام العلمى الدقيق نزل على قلب الرسول منذ 1442 سنة ، ولم يتبين للعلماء إلا فى أواخر القرن العشرين مما يدل على صدق الرسالة وصدق الرسول وأن القرآن الكريم كتاب علم ، وهداية الناس لرب العالمين.
النص الشريف : ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ ..(14) المؤمنون
يمر خلق جنين الإنسان بثلاث مراحل أساسية ، الأولى بدايتها النطفة الأمشاج ونهايتها العلقة (ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً) وتستمر حتى 21 يوما من التلقيح. والثانية هى مرحلة التخليق (فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا) وهى مرحلة الأطوار (من اليوم 22 إلى اليوم 42) ، وجاء ذكرها فى سورة نوح (وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) ، وأهم ما يميزها هو التخليق السريع للجنين لذلك استعمل حرف العطف (الفاء) الذى يفيد التعقيب للربط والانتقال بين أطوار هذه المرحلة، وفيها يتم تخليق كل أعضاء الجنين الداخلية. والثالثة مرحلة النشأة الآخرة وفصلت عن مرحلة التخليق بحرف العطف (ثم) الذى يفيد الترتيب مع التراخى ، وتبدأ من الأسبوع الثامن حتى الولادة وفيها تنمو الأعضاء ويكتمل نموها . وكل مرحلة لها بداية ونهاية ، أما الطور فليس محدد البداية ولا النهاية لقلة الفارق الزمنى بين الأطوار مع التغير فى الشكل والصفة
وجه الإعجاز: تشير الآيات لمراحل محددة البداية والنهاية ، وأسماء معبرة عن الشكل وأهم التغيرات، وحروف عطف مناسبة للفوارق الزمنية في التحول بين المراحل (ثم) أو بين الأطوار (الفاء). ولم يظهر علم الأجنة فى الإنسان الا فى أواخر القرن العشرين ، وذكر هذه الأوصاف فى القرآن الكريم بمصطلحاتها العلمية (النطفة ، العلقة ، المضغة ،.....) ، ودقة التفريق بين المرحلة والطور باستخدام حروف العطف المناسبة فى الآية الكريمة لهى دلالات واضحة على صدق الرسالة وصدق الرسول ، وأن القرآن الكريم كتاب علم وهداية وبالعلم يهتدى الناس إلى الخالق وحده وهو رب العالمين ، وأنه وحى من العيم الخبير.
