إنزال الماء من السماء

إنزال الماء من السماء

التفسير العلمي والدلالة النصية

  المراد من السماء هي جهة العلو ومنها السحاب القادر علي حمل الماء وبياناَ لقدرة الله الجبار علي إخراج الماء وإنزاله من السماء حيث تقوم الشمس بتبخير مياه البحر بخاراً رطباً دخاناَ يابساَ فإذا صعد الي الطبقة الثالثة من الغلاف الجوي تكاثف فلو كان البرد قوياً اجتمع فيه الماء وتقاطر وأمطر حيث يجتمع السحاب ويتقاطر المطر وممكن أن يتحول الي ثلج لوكان البرد أقوي ولوكان متوسطا لصار ضباباً فهي مراحل متعددة لتكاثف وتبخير مياه البحر بأشعة الشمس ثم تجميعها وحسب درجات الرطوبة بصير الماء أو الضباب أو الثلج  .

الإعجاز في ذلك: -

هذه الآية جاءت  لتوضح مراحل إنزال المطر بعد مروره بعدة عوامل فيزيائية وكيميائية في الغلاف الجوي حيث يتبخر الماء في عكس الجاذبية ثم يتحول الي أن يكون مطراَ فيسقط مع الجابية تجاه الأرض حيث يقول الله تعالي

"وإن من شئ إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم" 

فبيان القدرة الإلهية التي جمعت بين حركة الرياح في الغلاف الجوي وحركة الأمواج في البحار وسقوط أشعة الشمس كلُ ذلك كان بياناً لتبخير الماء فيرتفع قليلاً فلو استقر قريباً من الارض لكان ندي ولو صعد لأعلي كان مطراً حيث الهواء البارد ولوزادت البرودة لكان ثلجاً وإذا توسطت لكان ضباباَ فهي عملية ديناميكية لها شروطها الفيزيائية والكيميائية فسبحان من أحاط علمه كل الجزئيات والمركبات من أحاط علمه اليبع سماوات والأراضين فهذه أمور تقضيها الحكمة الألهية  فسبحان من رتب وأحكم وأبدع فصار كل شئ بميزان العدل الإلهي فحينما عبث الإنسان في مقدرات الطبيعو أصبح التغير المناخي الكارثة المتوقعة للإبادة البشرية فالعودة الي الأصل وإالي ميزان العدل يجعل الكون دائماً وأبداً  في أسمي درجات الدقة…. والله أعلم

المؤلفون أ.د. أحمد مليجي
التصنيف علوم الحياة
الوسوم أسرار الماء إشارات إعجازية الإعجاز المائي
عدد المشاهدات 459
عدد المشاركات 0
شارك المادة
تحميل المادة

مواد ذات صلة

الإعجاز المائي في القرآن الكريم

الإعجاز المائي في القرآن الكريم

الدورة التدريبية العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة - الإعجاز المائي في القرآن الكريم.

هبة الله لبنى البشر

هبة الله لبنى البشر

النص المعجز:  قال تعالى : (لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50). سورة الشورى  تفسير العلماء:  قال ابن جرير الطبرى: ويخلق ما يحبّ خلقَه, وقال الإمام القرطبى: قال أبو عبيدة وأبو مالك ومجاهد والحسن والضحاك: يهب لمن يشاء إناثا لا ذكور معهن ، ويهب لمن يشاء ذكورا لا إناث معهم ،وقال واثلة بن الأسقع : إن من يمن المرأة تبكيرها بالأنثى. 

أسرار الماء

أسرار الماء

أسرار الماء